Боль или не боль - вот в чём вопрос

  Природа боли     - первая часть статьи.
Октябрь 2010 г. Брежнев Николай.

Как избавиться от боли?
Думаю, надо:
1. Понять УМСТВЕННУЮ, Концептуальную природу боли. Боль - часть вполне определённого Круга Судьбы, который только в нашем Уме.
2. Увидеть личную, семейную, родовую, общечеловеческую, биологическую ИСТОРИЮ боли. Сжечь эту историю - она не имеет ко мне никакого отношения.
3. Понять историческую и личную НЕОБХОДИМОСТЬ БОЛИ, как неизбежного для своего времени стимула для выживания человека. Боль представляет определённую ЦЕННОСТЬ - в чём она?
4. Наметить ПУТИ И СПОСОБЫ действительно эффективного "обезболивания" жизни человека. Терапия и хирургия боли.
5. Очертить круг личных, КОНКРЕТНЫХ РЕШЕНИЙ, КОНЦЕПЦИЙ, ОТОЖДЕСТВЛЕНИй, которые держат человека в заточении и причиняют боль.
6. Научиться МЕДИТИРОВАТЬ, то есть выходить из Круга Судьбы, отстранённо осознавать различные компоненты КАК НЕ-СЕБЯ. И Чувства, и Действия, и Концепции, и События моей жизни - всё это не Я.
7. Ответить на самый главный, фундаментальный вопрос "КТО Я?" В нашей голове многое перепутано, перевёрнуто с ног на голову. Изменить старое Решение "Я - это тело" на новое "Я - НЕ ТЕЛО".

Этапы жизни
человека-Концепции

Развитие человека с точки зрения его "деградации" выглядит примерно так.
1. РАННЕЕ ДЕТСТВО (до 3-5 лет).
Нет Решений, нет Концепций. Ребёнок - естественный. Это пока что маленький Будда, в каком-то смысле, - НАПОЛОВИНУ ПРОСВЕТЛЁННЫЙ: у ребёнка нет осознанности, но пока что в нём нет и Ума. Ребёнок живёт не Умом, но Разумом, данным всему живому от природы.

Но в этот период начинает формироваться неверное базовое детское Решение "Я - это моё тело". Вместо того, чтобы оставить вопрос "Кто я?" открытым, вместо того, чтобы дать ребёнку возможность поисследовать, самому поискать ответ на этот вопрос, взрослые, в первую очередь, родители, навязывают общепринятое, но неверное Решение "Я - тело".

2. ДЕТСТВО (5-8 лет).
Появляется СИСТЕМА ДЕТСКИХ РЕШЕНИЙ. Ум включается в работу: под влиянием "плохих" и "хороших" стрессов ребёнок отвечает на вопросы: что есть мужчина, что есть женщина, что есть мир, что есть я, что есть семья, и т.д. В общих чертах ЗАРОЖДАЕТСЯ КРУГ СУДЬБЫ.

Самое главное, взрослые всё более активно подсовывают ребёнку неверную Концепцию самого себя, которая, утвердившись, через два-три десятилетия, станет причиной больших страданий и боли. Ребёнку внушают, что я - это тело, я - это Ум, я - это психика, я - это душа, я - это судьба. Хотя ничем из этого ассортимента человек не является. Ребёнок, за неимением другой информации вынужден проглотить такое неверное понимание себя.

3. ПОЗДНЕЕ ДЕТСТВО И ПОДРОСТКОВЫЙ ВОЗРАСТ (8-16 лет).
Ранние детские Решения проверяются жизнью, дорабатываются. Если в этот период произошли сильные травматические события, то прежние Решения могут существенно измениться.
РЕШЕНИЯ ОБРАСТАЮТ КОНЦЕПЦИЯМИ, которые экспериментально проверяются, шлифуются. Окончательная ломка: маленький Будда в подростке исчезает наполовину, Ум почти побеждает. Ребёнок одной ногой там, в Будде, но другой ногой здесь, в Уме.

Подростковые эксцессы - не что иное, как предсмертная агония маленького Будды. Иногда Будда погибает смертью храбрых, с воплями: "Ну и гады же вы все! Пусть я подохну, но и вы, уроды, помучаетесь!", и делает что-то такое, из ряда вон, от чего не только себе, но и "уродам" делается плохо.

4. МОЛОДОСТЬ (16-35 лет).
Институт, армия, работа. Личная жизнь: пара, семья, ребёнок. Наработка, ОБКАТКА сложившегося Круга Судьбы: не так-то просто внедрить в непосредственную жизнь сложные Концепции. Ум, Тело и Эго разворачиваются во всю мощь, что проявляется в разветвлённых Концепциях о любви, справедливости, красоте, мире, себе. Будда окончательно погребён под толстым слоем "интеллектуального культурного слоя". Аминь!

Хотя, гад, всё-таки как-то ещё умудряется дышать. Не у всех, у некоторых. Время от времени даёт знать в депрессиях, возрастных и прочих кризисах, а также в необычных, ничем не обоснованных поступках.

Трудности жизни есть, но они легко преодолеваются на энергии Эго и Тела - и Эго, и Тела пока в переизбытке.

5. ЗРЕЛОСТЬ (35-60 лет).
Человек прошёл через многое: бизнес, труд, успех, материальный достаток, секс, удовольствия, семью, детей, любовь. Но... Ум, Эго, Тело НЕ ПРИНЕСЛИ СЧАСТЬЯ. И тогда возможны два варианта разворачивания событий.

Зрелость зрелости рознь
Есть два вида зрелых людей

Первый вариант.
Человек СМИРЯЕТСЯ с диктатурой Ума. Хотя интуитивно его не устраивает Круг Судьбы, хочется чего-то другого, большего. Но чего именно - он не знает. И в конце концов, человек решает оставить всё, как есть, ничего не менять, ничего не искать: "А, ну вас всех, до смерти осталось немного, доковыляю уж как-нибудь!".

На Востоке такое состояние - состояние спячки - называется тамасом. Остаётся пожелать уснувшим в своих Концепциях спокойной ночи, бай-бай.

По сравнению с детьми и животными у подобного зрелого человека есть свои плюсы и свои минусы. Плюсы - то, что он поднаторел в ПРАКТИЧЕСКОМ Уме и умеет быть ОСОЗНАННЫМ (если захочет). Минусы - то, что он одновременно с практическим Умом поднаторел и в Уме ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОМ, и НЕ ХОЧЕТ по максимуму использовать умение быть осознанным. Осознанность может включается, а может не включаться.

Но какой бы то ни было большой ценности способность осознавать для человека не представляет: интеллект, знания, практические навыки ценятся гораздо выше. Осознанность включается не всегда, избирательно, когда это сулит выгоду или когда уже крайняк - без осознанности никак не разобраться. Так на индивидуальном приёме или на курсе инструкторам стоит больших трудов "разбудить спящего", чтобы хоть как-то он посмотрел на себя, увидел свои, а не чужие ошибки.

Второй вариант.
Человек НЕ СМИРЯЕТСЯ с диктатурой Ума. Открыто и честно признаёт себя банкротом: "Я РАЗОЧАРОВАН во всём, чем жил до сих пор. У меня есть много всего, но чего-то ГЛАВНОГО У МЕНЯ НЕТ!". Интуитивно человек хочет сбросить груз Концепций, откопать за толстым культурным слоем погребённого заживо маленького Будду. Ностальгия по прошлому, по детству, в этом возрасте не случайность.

Анекдот. Мужик купил сто шариков. Через некоторое время приходит, возвращает назад. Продавец спрашивает: Они бракованные? Мужик: Да, бракованные, - ОНИ МЕНЯ НЕ РАДУЮТ.
Если шарики "из магазина" вас не радуют, пришла пора искать шарики, которые радуют, но не где-нибудь, а ВНУТРИ СЕБЯ. Но не все понимают, где "продаются шарики, которые дарят подлинную радость. Большинство продолжает бегать по новым супермаркетам в поисках всё новых и новых шариков, думая: вот они-то точно должны обрадовать.

Некоторые становятся Искателями, ищут самое главное не во внешнем, объективном мире, а ВНУТРИ СЕБЯ. Не в новых, более совершенных Концепциях, а в том, что ВНЕ всяких Концепций. Кризис сорокалетнего возраста - не что иное, как попытка вернуться к первому этапу жизни, в детское состояние не-Ума.
Вариант с искательством проходит при условии, что в человеке есть ЗАДАТКИ ИСКАТЕЛЯ. Это бывает редко. Обычно человек до конца жизни застревает в Уме, играется с внешними объектами: дом, квартира, дача, машина, семья одна, семья другая, дети, ремонт, секс, деньги, а потом всё это гоняет по новому кругу - и так до бесконечности. Или другой вариант, образованный человек играет внутренними объектами: мыслями, идеями, Концепциями. Максимум такого человека: пойти на тренинг, заняться так называемым, "самосовершенствованием", поменять "плохие" Решения на "хорошие", найти счастье, например, в "служении людям" и "делании Добра". Но и тогда глубокого счастья не случается: через год-два-десять всё-равно приходит к печальному выводу - "хороший" Круг Судьбы, "хорошие" Решения и поступки существенно ничего в жизни не меняют, что-то главное прошло мимо.

"Новые" и "хорошие" Решения живут, надо сказать, недолго. Проблему счастья, отсутствия боли и страданий "новые" и "хорошие" Решения окончательно и бесповоротно решить не могут. "Хорошие" Решения под неизбежными ударами судьбы в конце концов рассыпаются точно так же, как и "плохие". Стать вне Ума и вне Концепций в этой жизни никак не удаётся - такая задача не даже ставится.

Но какое всё это имеет отношение к боли? Самое что ни на есть прямое. С болью может по-настоящему "разделаться" только ИСКАТЕЛЬ - тот, кто ИЩЕТ и НАХОДИТ. Только Искатель, нашедший своё подлинное Я, может разотождествиться с болью, сказав: "Я - уже не моя боль".

Ум родился из боли

Но разотождествиться с болью можно, только признав её ВАЖНОСТЬ - в своё время боль была НЕОБХОДИМА ДЛЯ ВЫЖИВАНИЯ. В каком-то смысле, Ум родился, благодаря боли. И человек стал Человеком благодаря боли. Животные как были, так и остались в неведении, то есть неосознанном отношении к себе. Они ПЕРЕЖИВАЮТ боль и удовольствие, если случится, но их НЕ ОСОЗНАЮТ. С человеком всё иначе - в его лице жизнь осознаёт себя. Человек, точнее его тело: зрение, слух, обаняние, осязание, даже ум - всё это тонкий ИНСТРУМЕНТ ОСОЗНАНИЯ вселенной САМОЙ СЕБЯ. Через человека жизнь осознаёт и боль тоже. И вот это-то человеку не понравилось: почувствовав боль, он ужаснулся. Вселенной, опять же - через человека, захотелось уменьшить количество боли - и вселенная стала ЭКСПЕРИМЕНТИРОВАТЬ. Человек получил Ум, который за пару тысячелетий создал очень даже хорошие, комфорные условия существования - НАШУ ЦИВИЛИЗАЦИЮ. Ум и сейчас продолжает совершенствоваться ради уменьшения количества и силы боли. Боль развила Ум и создала цивилизацию.

Боль - страшный монстр, от которого паровоз Ума летит на всех парах в страну "Цивилизация". И человечество везёт за собой. Но цивилизация имеет, условно говоря, "хорошие" и "плохие" стороны. "Хорошие" аспекты цивилизации помогают человеку жить долго, в комфорте, с минимумом боли. "Плохая" цивилизованность привела к страданиям. Нужно поставить шлагбаум и перекрыть побочную ветку на пути паровоза, так сказать, отрубить аппендикс.

Боль нужна, чтобы человек предельно СЕРЬЁЗНО, без фиги в кармане относился к своему телу. В самом деле, как я могу защищать своё тело от нападений, если отношусь к нему несерьёзно?

Именно так, несерьёзно, до сих пор относятся к своему телу, например, индусы. Для них не важно, где живут, что едят, и вообще, живут ли. Что воля, что неволя - всё равно. Они не отождествляют себя со своим телом. И чем такой пофигизм заканчивается? Мрут, как мухи, живут, как животные. Хотя, к чести сказать, при этом очень довольны и расслабленны. Пофигизм - убрать, расслабленность - оставить.

Западный человек за своё тело (и тела близких, с которыми себя отождествляет) отчаянно борется. Решение "Я - тело" на определённом этапе развития человечества было способом выжить. Тело раньше подстерегало много опасностей: войны, болезни, хищные животные, природные катаклизмы. В этих условиях услужливый Ум повёл себя грамотно: он объединил две вещи: Я человека (представление о себе, самосознание) и его Тело.

Я и Тело - близнецы-братья. Говорим Я, подразумеваем Тело. Говорим Тело, подразумеваем Парт.., тьфу, ты, - Я, конечно же.

Ум "хороший" и
Ум "плохой"

Ум - сам по себе удобный инструмент взаимодействия человека с вселенной. Ум ПРАКТИЧЕСКИЙ создаёт полезные практические Концепции (физика, химия, математика, электрика), которые служат человеку, помогают выжить. Но он же, Ум практический, имеет отрыжку - в виде Концепций совсем-совсем иного, непрактического, рода, - Концепций на тему любви, дружбы, счастья, смысла жизни, самосовершенствования, и т.д. Я эти Концепции называю ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫМИ, потому что они претендуют на то, чтобы раскрыть тайну существования.

Вредны тренинги, которые плодят всё новые и новые заумные экзистенциальные Концепции.

Полезны психологические тренинги, которые освобождают сознание от мусора таких вот вредных, непрактических - экзистенциальных - Концепций. Такие тренинги возвращают человека к своей НЕ-УМСТВЕННОЙ ПРИРОДЕ.

Я имею ввиду, конечно же, наш основной курс "Всё в твоих руках!", а также Женский, Детский, Телесный.

Боль помогает разрушить
"плохие" Концепции

Боль - это плохо? Считается, что разрушать чужие взгляды, чужие Концепции - нехорошо, некрасиво. Люди, понимаешь, старались, строили, а тут - бац! Но я думаю, разрушать как свои, так и чужие взгляды на жизнь - это ОЧЕНЬ НУЖНОЕ ЗАНЯТИЕ, если оно не становится основной целью жизни, если оно не подпитывает Эго.

"Хорошо" и "плохо" я беру в кавычки, потому как эти слова-ярлычки УСЛОВНЫ - на самом деле нет ничего хорошего и ничего плохого.

Мы слишком, СЛИШКОМ СЕРЬЁЗНО относимся к своим Концепциям - наезд на Концепцию воспринимаем как наезд на себя.

Представьте Концепцию любви или Концепцию дружбы в виде консервной банки, Вы идёте по улице, на душе радость - повысили зарплату в два раза, сил немерено

Единственное: разрушать Концепции лучше не с позиции другой - противоположной - Концепции, а с позиции отсутствия Концепции, с того, что вообще к Концепции, хоть такой, хоть сякой, не имеет никакого отношения. Где она, эта интересная точка? Она есть, ищите.
"Хорошо", что мы делаем друг другу БОЛЬНО - хоть таким, на первый взгляд, жестоким способом мы разрушаем вредные Концепции друг друга. Рано или поздно боль и разрушения приведут к пониманию настоящей, глубинной причины наших проблем. Причина - в Уме как таковом. Детское Решение и на его основе созданная Концепция, а также все элементы круга Судьбы: Чувства, Действия, События, - это не что иное, как форма проявления Ума. Ум проявляет себя через все эти элементы круга.

Вы думаете Чувство - это не Ум? Вы думаете Чувство - это не Концепция? Ошибаетесь. Наше Чувство - самый что ни на есть Ум. Равно как и Действие, и Событие, и всё-всё-всё, что так или иначе работает на круг судьбы.

Искатель истины, дабы быть последовательным в своём поиске, неизбежно приходит к выводу, что нужно внутри себя "разрушить" УСТОИ ЗАПАДНОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ. Успех, деньги, бизнес, любовь, удовольствия, семья, психологическое я, индивидуальность, личность, религия, бог, интеллект, знания - всё это в какой-то момент перестаёт быть чем-то важным. Потому что всё это построено на ценности Ума. Курс не разрушает устои, но даёт неплохой пинок в сторону собственного личного поиска истины, индивидуальной работы с Умом и продуктами его жизнедеятельности - Решениями и Концепциями.

Разрушать, жёстко или мягко, Концепции людей - путь пробуждённого Мастера. Гурджиев, например, часто делал то, что не принято, что кажется диким, странным, вредным, аморальным. Например, отменил семью в общине (все могли "вступать в отношения" кто с кем захочет), а потом снова ввёл её. Или: обрил всех женщин наголо - лишил их самого дорогого - причёски. Традиция грубой, жестокой ломки Концепции сильна и у суфиев, и в дзен-буддизме. Но самым непревзойдённым разрушителем был, думаю, Ошо. Начиная со школьной скамьи он бузил, колобродил: учителя и родители в конце концов махнули на него рукой - с ним невозможно было справиться. Позднее, будучи профессором философии, он развлекался, "дразня собак", следующим образом: утром доказывал одну Концепцию (Христос - бог), а вечером столь же виртуозно опровергал её (Христос - больной шизофреник). Зашоренные концептуалисты, естественно, были в гневе. Смысл парадоксальности его лекций состоял в том, чтобы наглядно показать, сколь ничтожна цена любой Концепции - любой, даже самой, казалось бы, доказательной.

Разрушая старое, мы помогаем строить новое. Переживание боли даёт нам понять: мы в каком-то кругу судьбы, где-то здесь находится детское Решение и взрослая Концепция, с чем-то мы себя отождествляем. В этом смысле боль позитивна, помогает нам развиваться, понять себя.

С кем или чем бороться?

Теория теорией, но надо же и практически что-то делать. Какая могла бы быть последовательность "работы над собой"? Какими могли бы быть практические рекомендации ? Прежде всего надо правильно определить точку приложения усилий. Обычно мы боремся с человеком или обществом, которые нам доставляют боль.

"Дай ему, врежь гаду! Сволочь, как ты посмел?! Да ты знаешь, кто я?! Ты знаешь, с кем связался?! Да я тебя! ..."

Во время борьбы в ход идут красивые лозунги: за справедливость, за добро, за любовь, за равенство, за честность и порядочность! Но я думаю, бесполезно бороться с мужем, который пьёт, бьёт, орёт. Бесполезно бороться с ребёнком, который не хочет есть полезную кашу, не желает учиться. Бесполезно бороться с несправедливым начальником, который урезал зарплату, а работы даёт больше. Бесполезно бороться с ментом-взяточником, который забирает последние деньги. Пусть все эти "нехорошие" люди, которые доставляют нам столько боли, возрадуются - их трогать не стоит. Если уж бороться, то бороться не с человеком, а теми Решениями и Концепциями, которые внутри нас и нашу боль делают возможной. Если тебе больно - ищи МЫСЛЬ.

Нечто подобное пишет Луиза Хей. Но она не идёт дальше - в Ум как таковой. Она только лишь предлагает заменить одну Концепцию - плохую, другой - хорошей. Но хрен редьки не слаще. Точнее, слаще, но не намного. Через некоторое время во рту всё так же горько. И, конечно, Луиза пристально не исследует то, из чего плохие мысли появляются - детские Решения и Круг судьбы.

Кто виноват?

1. Дело В ДРУГОМ ИЛИ ВО МНЕ?
Он и она поссорились. Он упрекнул её: "ТЫ сделала мне больно!" А почему, собственно, она сделала ему больно? Разве она что-то смогла бы сделать, если б в его картине мира не существовало бы БОЛЬНЫХ МЕСТ? Разве она смогла бы сделать больно, если бы у него ВООБЩЕ НЕ БЫЛО БЫ НИКАКОЙ КАРТИНЫ МИРА? Она просто интуитивно (а, может, и осознанно - кто его знает, это неважно) нащупала в его психическом теле болезненную, слабую точку, надавила на неё. Она просто делала своё дело - как и все преследовала свои интересы, ей так захотелось. Разве она виновата, что он ИМЕЕТ эту самую болезненную точку?!! Кто виноват в его боли: она, которая воспользовалась его "слабым местом", или он, который имеет "слабое место", которым можно воспользоватья?
В моей боли "виноват" не кто-то, а я сам? На первом этапе нужно признать: В ОТНОШЕНИЯХ С ЛЮДЬМИ В МОЕЙ БОЛИ "ВИНОВАТ" ТОЛЬКО Я.

"Виноват" - условно, конечно. Имеется ввиду "ответственен".

2. Дело ВО МНЕ ИЛИ В МОЕЙ КОНЦЕПЦИИ?
На втором этапе начинаются разборки уже ВНУТРИ меня самого, разборки с самим собой. Кто с кем выясняют отношения? Внутри меня есть две части: Я и УМ, проявленный в виде Концепции о себе и мире. Я и мой Ум - совершенно разные вещи, это совсем не одно и тоже. Но исторически сложилось так, что в какой-то момент жизни они поженились. Появилась сладкая парочка.

Брак этот случился не на небесах, а, чисто конкретно, - на земле, в момент, когда ребёнок вынес Решение (прежде всего о себе: Я - это моё Тело и мой Ум). Остальное - обзавестись детьми: Концепциями на все случаи жизни - вопрос времени и желания.

Концепция не только "ширеет", РАЗВИВАЕТСЯ ВГЛУБЬ И ВШИРЬ. Идёт одновременно и другой процесс: мы всё более срастаемся, ОТОЖДЕСТВЛЯЕМ СЕБЯ СО СВОЕЙ КОНЦЕПЦИЕЙ. Если удастся развести моё Я и Ум, понять, что Я и Концепции - это разные вещи, то будет очень здорово. Прям, как гора с плеч упадёт, станет легко-легко. И тогда - в момент боли можно будет без фиги в кармане сказать, что во всём "виноват" не я, "виновата" моя я-концепция, мой Ум.

Ум экзистенциальный "виноват" уже в том, что он есть. Я "виноват" лишь в том, что влюбился в этого монстра: наша любовь предопределялась всем ходом развития человечества. Нужно поскорее начинать бракоразводный процесс. Сладкой парочке - мне и моей Концепции - нужно быстрей разойтись, разотождествиться.

Перестать быть машиной

Расхождение человека и Концепции - бракоразводный процесс - начинается уже на курсе. Что при этом внутри человека происходит? Смена плохой Концепции на хорошую - это полдела. По мере работы с Кругом Судьбы набирает силу один, поначалу мало заметный, но очень, очень важный процесс. Усваивая идею, что Решения и Концепции МОЖНО МЕНЯТЬ, человек незаметно НАЧИНАЕТ РАЗОТОЖДЕСТВЛЯТЬСЯ с Решением, Концепцией и Судьбой.

Я это Я, они - это они, я и они - не одно и тоже. Моё "настоящее Я" - Видящий - смотрит на то, как моё "ненастоящее я", которое именуется обычно Эго, меняет одну Концепцию мира на другую.

Получая НАВЫК ИЗМЕНЕНИЯ И РАЗОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ, человек становится внутренне свободным, гибким и мобильным. Но одновременно он понимает: Решения и Концепции - можно менять, а значит они ИЗМЕНЯЕМЫ. А если они изменяемы - значит они НЕ НАДЁЖНЫ. И тогда встаёт вопрос: а есть ли в мире что-то НЕИЗМЕНЯЕМОЕ, НАДЁЖНОЕ - ВЕЧНОЕ? Начинается поиск неизменяемого, надёжного, вечного.

Или не начинается. Скорее даже не начинается, потому что Ум стремится увести в сторону от этих главных вопросов: "Брось искать истину - это всё фуфло. Займись-ка лучше житейскими проблемами: копи денег на квартиру, делай ремонт, купи машину, создай семью, воспитай детей". Зачем Уму нужно уводить в сторону от самых главных вопросов? Зачем Ум ОБЕСЦЕНИВАЕТ ПОИСКИ ИСТИНЫ? Ему не выгодно, чтобы человек нашёл неизменное, надёжное, вечное - тогда он, Ум, в сравнении с этим, значительно ОБЕСЦЕНИТСЯ. А кому хочется быть обесцененным?! Вы, например, хотите, чтобы вас считали неценным?

Другая нить рассуждений идёт от Гурджиева. Если я - это КОНЦЕПЦИЯ, то есть ПРОГРАММА ("плохая" или "хорошая" - не важно), значит Я - РОБОТ, как говорил Гурджиев, - "машина". Потому как я ОБУСЛОВЛЕН Концепцией-программой. Поняв это, некоторые люди озадачиваются вопросом: есть ли что-то такое, что НЕ ПОДЧИНЯЕТСЯ НИКАКИМ ПРОГРАММАМ? Есть ли что-то такое, где бы человек чувствовал себя не роботом, а свободным и ничем не обусловленным? Начинается поиск измерения, где Я НЕ ЕСТЬ РОБОТ, Я НЕ ЕСТЬ МАШИНА.

Или... поиск не начинается - даже скорее не начинается, - потому что быть роботом очень даже хорошо. В фильме "Матрица" плохой дядька, который помогал агенту Смиту уничтожить Зенон, очень горевал, что выбрал ТАБЛЕТКУ ПРАВДЫ: лучше б он оставался во лжи, потому что ложь - вкусная, удобная. Он сознательно выбрал жить в мире матрицы. Тоже самое происходит с подавляющим большинством и в нашей, некиношной жизни.

Тех, кто ИСКАЛ И НАШЁЛ на Востоке называют БУДДАМИ - пробуждёнными, просветлёнными личностями. Но таких мало. Большинству Искателей (как мне, например) вполне достаточно знать, что такое измерение существует, что это всё не враньё. Ищущие, нашедшие, но не желающие "этим" стать, знают, где "территориально расположено" ТО-ИЗМЕРЕНИЕ, и знают "как оно выглядит" (примерно, конечно). Они НЕ В НЁМ, но его присутствие чувствуют.

Оставшееся большинство - не пробуждённые и не искатели - болтаются как г...о в проруби. Пришла к власти "плохая" Концепция - человек идёт ко дну. Пришла к власти "хорошая" Концепция - всплывают наверх. Кому-то даже может посчастливиться умереть с "хорошей" Концепцией на устах: "Я прожил славную боевую жизнь, сделал много доброго!". Кому-то не повезло - он умирает в гневе, боли и обиде: "Мир - дерьмо! Даже подохнуть по-человечески не дают!". Но... по большому счёту, думаю, не повезло и тем, кто умирает в счастье, и тем, кто умирает в несчастье. И те, и другие не поняли, что на самом деле они не умирают, потому что... никогда не рождались. В этом смысле мне нравится название одной книги про Ошо "Будда-хулиган, который никогда не рождался и никогда не умирал". Именно таким, никогда не рождавшимся и никогда не умирающим, считал себя Ошо. Почитайте эту или подобные книги, если хотите найти То-измерение.

Обезболивание Телесное и
обезболивание Душевное

Как мы обычно стремимся "обезболить" свою жизнь? ОБЕЗОПАСИТЬ её, подготовиться во всеоружие к возможным неприятным моментам, то есть накопить определённый ПОТЕНЦИАЛ ЗДОРОВЬЯ: телесного и психического. В накоплении энергетического, "антиболевого" потенциала проходит вся жизнь человека. Но это не все превентивные "антиболевые" меры. Идёт накопление противоположного потенциала: хочется за короткую жизнь побольше попереживать то, что противоположно боли. Если речь идёт о боли телесной, то получить побольше НАСЛАЖДЕНИЯ (от еды, вещей, комфорта, физических ощущений). Если речь идёт о боли душевной, психологической, то получить побольше РАДОСТИ (от хороших отношений, от любви, уважения, дружбы, искусства и других психологических событий). Но все эти антиболевые мероприятия не более, чем таблетка анальгина для больного зуба - срок действия быстро проходит, а эффективность, в конечном счёте, невелика.
Но есть два более удачных способа работы с болью: первый, - условно, терапевтический, второй, - условно, ХИРУРГИЧЕСКИЙ. Самый верный, но и самый трудный способ обезболивания - хирургический.

Терапия боли

Терапия боли - это путь ИССЛЕДОВАНИЯ и МЕДИТАЦИИ. Постоянное отслеживание своих привязанностей и концепций, исследование боли и других переживаний, вопрошание "Кто я?".

В жизни всё как всегда - ничего не меняется, но внутри идёт процесс медленного, но верного изменения. Идёт работа не с внешними, материальными объектами, а с внутренними, ПСИХОЛОГИЧЕСКИМИ. Процесс может растянуться на многие годы, даже десятилетия. Это метод ЭВОЛЮЦИОННЫЙ, а не революционный.
Когда приближается боль, я ЛОВЛЮ её и задаю себе вопрос: из какой Концепции эта боль? Могу ли я прожить без того, из-за чего эта боль?
Например, я представляю в уме ситуацию: меня обокрали. Мне больно. Я спрашиваю себя: ИЗ-ЗА КАКОЙ КОНЦЕПЦИИ мне больно? Могу ли я прожить без того, из-за чего эта боль? Ответ: боль из-за концепции "я - это моё имущество, я - это мои вещи, которые могут у меня украсть, и вещи вообще". Мои матценности и я - мы слишком сроднились, слиплись - и я это вижу, и я этому не противлюсь, я это просто отслеживаю - и ничего более. Второй вопрос: МОГУ ЛИ Я ПРОЖИТЬ без этой вещи? Если исследование проведено честно, ответ всегда: да, могу.

Я представляю, что от меня ушёл муж. Больно? Больно. Но я спрашиваю себя: из какой Концепции эта боль? Ответ: боль из-за концепции о том, что я и муж - одно и то же, я и он - мы слишком слиплись. Из Концепции необходимости семьи и любви. Без семьюшки я букашка, а с семьюшкой человек. Второй вопрос: Могу ли я прожить без того, из-за чего эта боль - без мужа? После недолгих, честных исследований почти каждая женщина скажет: да, могу. И жизнь тому подтверждение. Если скажет иначе, то это патология.

Терапевтический метод - состоит в том, что мы только МОДЕЛИРУЕМ возможные неприятности. Мы как бы морально готовимся к худшему развороту событий, виртуально проигрываем ситуацию - всё понарошку. Так происходит, например, на тренинге. На тренинге никто ни у кого ничего не отнимает, мужа в том числе, но создаётся ощущение, что человек "чего-то лишается". Современному человеку этот путь подходит больше: нет нужды по-настоящему уходить с работы, лишать себя имущества, семьи, детей.

Ошо изобрёл свою разновидность саньясы (монашества). Саньясины должны только одно: быть осознанными и ответственными перед собой. Живите, как живёте: ездите на машине, смотрите телевизор, ходите на работу в офис, ешьте, что и сколько хотите. Но только делайте это осознанно - говорите честно, что в данную секунду делаете.

Так, шаг за шагом, при помощи осознания и разотождествления со своими Концепциями, человек "просветлевает". Можно, конечно, скакнуть в полное отсутствие Концепций - сразу и целиком. С великими пробуждёнными так и было - они долго готовились к скачку, но сам скачок - переход в ничто, в пустоту - был неожиданным, взрывным. Пробуждение, вообще, говорят, - квантовый скачок. Но для этого нужна невероятная устремлённость.
Обычно процесс глубокой ВНУТРЕННЕЙ работы протекает одновременно с какими-то неблагоприятными ВНЕШНИМИ изменениями: лишениями чего-либо на самом деле.

Хирургия боли

Мы можем "лишать себя благосостояния" добровольно или принудительно. Некоторые добровольно лишают себя всех внешних материальных объектов, к которым возможна привязанность, и от которых может возникнуть впоследствии боль. Сжигаются все мосты, отрезаются все пути к отступлению: ТОЛЬКО ИСТИНА, только пробуждение - и ничего кроме этого. Герой-подвижник удаляет вещи из своей жизни по максимуму - чтоб соблазна не было к ним прирастать душой и телом, ведь, если прирастёт, когда лишится, будем страдать. Путём добровольного лишения всех своих благ пошло большинство известных Мастеров: Будда, Христос, и другие. Это путь традиционного саньсина, путь монашества.
Но иногда хирургическая операция по отрезанию от нас любимой вещи производится принудительно, а не добровольно. Жизнь это делает через каких-то лиц, через какие-то события.

В фильме "Остров" главный герой, без пяти минут пробуждённый, отнимает у настоятеля и бросает в огонь имущество, с которым тот отождествлял себя (кажется, плед и обувку). Настоятель оказался голым, ему уже просто физически не с чем себя отождествлять. Как всякий отождествляющий себя с чем-то, поначалу он, конечно, испытывает боль. Но немного погодя соглашается, что прожить без одеяльца и обувки вполне возможно. К такому выводу он приходит ПО ФАКТУ, а не методом медитации, моделирования, осознавания.

Как правило, лишаясь чего-то, добровольно или принудительно, мы остаёмся тем не менее живыми и невредимыми. Часто, по большому счёту, даже, если мы лишаемся ноги или руки, ничего не меняется: мы дышим, любим, едим, спим, работаем... И тогда происходит чудо - рождается совершенно гениальная мысль: Я - ЕСТЬ, я - существую. Несмотря на то, что у меня ничего нет (или чего-то нет, в любом случае я - это всё тот же НЕИЗМЕННЫЙ Я.

Некоторые ребята придумывают шпаргалки-напоминалки, которые не дают забыться в своих отождествлениях, помогают пережить боль потерь. У царя Соломона на пальце был перстень. Когда царь чего-то лишался, он поворачивал перстень и читал то, что на нём написано: "Это пройдёт". А когда было особенно трудно, поворачивал ещё раз, и там было: "И это тоже пройдёт".

Не обладая вещью, мы всё-таки живём. Сознание, хоть и принудительно, через боль лишений, через горе, в конце концов, делает вывод: Я - НЕ ЭТО, я - не то, чего я лишился. Рождается счастье не от того, что у меня что-то есть, а от того, что Я - ЕСТЬ. И это "я - есть" главная правда.

Как-то пришлось давать ментам взятку, самое обидное - ни за что, за воздух. Очень неприятно, очень. Но ведь живу, живу без этих, отданных, денег. Я - есть, несмотря на то, что их у меня нет.

Но очень часто вывод из потерь и лишений имущества совсем другой: человек говорит "Без этого я никто" или "Без этого я не полон, я ущербен". Человек не соглашается с потерей и говорит: Мир несправедлив! Раз ко мне так, то и я так! И начинает "восстанавливать справедливость" на свой манер, например, тоже брать взятки.

Если лишившись чего-то человек испытывает боль слишком долго, то у такого страдальца налицо стойкое влечение к смерти. Но чтобы влечение к смерти стало смертью, нужен не только повод, но и Концепция, оправдывающая смерть. Смертник ищет идею, ради которой можно уйти из жизни. Смертник хочет, чтобы его уход из жизни выглядел концептуально обоснованным, вполне объяснимым, иногда даже высоко романтичным (из-за любви) или героическим (За Родину! За Сталина!).
Хирургический метод - метод "отрезания лишних частей себя" - может быть ЧАСТИЧНЫМ (лишаем себя чего-то одного) или ТОТАЛЬНЫМ (лишаем себя ВСЕГО, что есть).

Будда тотально лишил себя имущества: ушёл от богатого отца-императора в нищету. Христос тоже добровольно стал нищим бродягой. Эти парни отказались от всех материальных объектов, даже от своего Тела. Они разотождествились со своим телом настолько, что были готовы умереть физически. Вот это да! Вот это герои!

Список отождествлений,
приносящих страдания

Как уничтожить Концепцию? Надо с ней разотождествиться. Разотождествившись, мы не будем ПИТАТЬ ЕЁ соками своей души и соками своего тела. Чем больше мы с ней разошлись, тем меньше у неё будет энергии, а значит возможности причинить боль.

Как может достать меня родственник, который живёт во Владивостоке? Он оставит меня в покое - слишком дорого и хлопотно взаимодействовать со мной на расстоянии. Но родственник, который живёт в квартире напротив, способен ох как досадить: то денег ему на выпивку, то от бешеной жены спастись, то за квартирой присмотреть.

Не получая энергию - Концепция исчезает САМА - без усилий, даже не заметите, как это произошло.
Окружающий мир всё время стремится нас с чем-то отождествить - БИЗНЕС, однако. Пожалуйста, не ведитесь на дешёвые лозунги, призывающие к различным формам отождествления.

Мы - это то, что мы ЕДИМ!
Я - это мои друзья!
Я - это мои ГОДА! "Мои года - моё богатство"
Я - это то, что я ЧИТАЮ.
Я - это новый ПЛАЗМА-ТЕЛЕВИЗОР, через который я смотрю на мир.
Я - это ЗУБНАЯ ПАСТА Колгейт, которая делает зубы ослепительно белыми.
Я - это то, где я УЧУСЬ.
Я - это то, что я думаю, я - это мои МЫСЛИ.

Список предлагаемых отождествлений можно продолжать до бесконечности. Практически любая реклама стремится внедрить в нас микроконцепцию о важности именно этого, дабы продать - естественно, со значительной скидкой.

Я как-то купился на рекламу и купил-таки Зоверакс. Он ничем не помог, но стоил ого-го: один грамм мази столько, сколько один грамм золота.

Практически любой Учитель стремится отождествить нас с его спасительной Концепцией, дабы получить власть над нашим умом и сердцем. И в "духовности" - бизнес, однако. Но стоит помнить, что мы - не то, что мы едим, мы - это не наши друзья, и не наша семья, не наш род, мы - это не наши годы, не наши дети, не наши книги, не наше образование, не любимая паста Колгейт. Мы - нечто иное и значительно, значительно большее. Не покупайтесь, пожалуйста, на мелочёвку.

Особенно осторожно стоит относиться К ТАЛАНТЛИВОМУ ИСКУССТВУ, которое тоже проталкивает различные формы отождествления: с любимыми ("С любимыми не расставайтесь, всем сердцем...") с Родиной (Есенин, и другие), с дружбой ("Если друг оказался вдруг..."). Да, это высокодуховно, высокопоэтично, пронзительно, но и.. слишком, слишком КОНЦЕПТУАЛЬНО. Концепция облачается в красивую, подчас гениальную форму. Концепция и талант - это адская смесь. Это бомба, эквивалентная тысячи килограммам тротила.

Ловушки на пути
разотождествления

Есть материальные ОБЪЕКТЫ внешнего мира, а есть КОНЦЕПЦИЯ по поводу этих материальных объектов - она внутри Ума. Это разные, хотя и связанные вещи.

1. Вещей уже нет, но КОНЦЕПЦИЯ СОХРАНИЛАСЬ.
Осталось отождествление себя с вещью - осталось и страдание от этого отождествления. Их, вещей, на самом деле нет, но они по-прежнему сидят у нас в голове - об этом говорит боль, когда мы вспоминаем о них.

Мы почему-то уважительно-сочувствующе относимся к слова из телевизора: "Он (муж, отец, сын) умер, но она недолго пережила его, скоро тоже скончалась". Люди так и не могут вырваться из рабства прошлого. Некоторые монахи, уйдя в монастырь, так и не могут смириться с потерей. Вроде очистили свою жизнь от всех мирских объектов, остались голыми, но при этом, всё-таки, - внутренне несвободными.

2. КАЖЕТСЯ, что мы уже СВОБОДИЛИСЬ от Концепции? Врём.
Возникает уверенность, что совсем не будем переживать боль, ЕСЛИ КОГДА-НИБУДЬ ЛИШИМСЯ внешних материальных объектов. Но когда лишаемся объекта по факту, то оказывается, всё иначе - нам больно. Значит окончательная "зачистка сознания" от Концепции не произведена.

Чтобы стать свободным от вещи - внешней или внутренней, - не обязательно лишаться её, можно смоделировать лишение. Но тогда надо понимать, что на самом деле, потом, свобода может оказаться иллюзорной. Эксперимент с болью и разотождествлением только тогда будет "чистым", когда мы теряем что-то не виртуально, а реально.

Клин можно выбить клином

Освобождение от Концепций проходит в три этапа.

ПЕРВЫЙ ЭТАП.
ПЛОХУЮ КОНЦЕПЦИЮ ЗАМЕНЯЮТ ХОРОШЕЙ. Чтобы произошла смена Концепций, должно пройти примерно три года с момента осознания своего Решения и круга. Но почему же так долго? Потому что Решение к моменту осознания уже слишком, слишком сильно обрастает Концепциями. Чем интенсивней человек нарабатывал их всю предшествующую жизнь, тем трудней от них освободиться.
Освободиться от старой Концепции - полбеды, нужно ещё наработать прямо противоположную, НОВУЮ Концепцию. Клин вышибается клином. Нужно только подобрать этот клин правильно, тот, который способен вышибить старый.

У студента курса была твёрдая Концепция "я - плохой". Курс заменяет её Концепцией "я - хороший". Ну, может, не самый, но "хороший". Студент считал свою семью и свой род чем-то не важным - курс меняет представление о семье, делает так, что семья и род считаются большой, (возможно, но нежелательно - самой большой, ценностью). Женщина видела в мужчинах "козлов" и "предателей" - таково было её твёрдое убеждение. После курса она начинает видеть в мужчинах "друзей" и "партнёров". Человек, застрявший на негативной Концепции, получает на курсе более позитивный взгляд и на мир и себя.

Увы, чтобы перейти к следующему этапу - в конечном счёте выбить из головы Концепцию о важности Концепции, - приходится работать не прямо в лоб, а идти ОКОЛЬНЫМ путём: "плохую" Концепцию сначала выбивать "хорошей" Концепцией.

Большинство, правда, остаются всего лишь на этом этапе, этапе "хорошей" Концепции жизни, до конца своих дней, периодически откатываясь назад, в "чёрное" прошлое. К следующему этапу мало кто приходит.

ВТОРОЙ ЭТАП
Всё более усиливающуюся ХОРОШУЮ КОНЦЕПЦИЮ ЗАМЕНЯЮТ КОНЦЕПЦИЕЙ О НЕНУЖНОСТИ КАКОЙ-ЛИБО КОНЦЕПЦИИ ВООБЩЕ. Концепцию растворяют другой Концепцией - Концепцией о том, что никакая Концепция НЕ НУЖНА вовсе. Об этом надо всё время помнить, хотя непросто всё время держать в голове Концепцию о ненужности Концепции.

Ум понимает только язык мысли, поэтому, чтобы "переубедить" Ум, надо "говорить с ним" на его "родном" языке. Клин клином, так сказать.

Это трудно сделать, приходится долго переубеждать себя. Что-то внутри нас не хочет становиться ПУСТОТОЙ. Традиционно западный Ум считает пустоту ерундой, глупостью, чем-то бессмысленным и ненужным, даже вредным. Чем умней и начитанней человек, тем обидней, горше ему сливать в унитаз накопленные знания. Любой компонент Круга Судьбы - и События, и Чувства, и Мысли, и Действия - должны функционировать по максимуму, на пределе возможностей человека. Особенно боятся пустоты ДЕЯТЕЛИ, те, кто стремятся в жизни много успеть сделать. Им кажется, что их Я тем больше, чем больше за день дел они успеют сделать.

После этого наступает ТРЕТИЙ ЭТАП.
Самое непростое дело - наработать пустоту, НАРАБОТАТЬ ОТСУТСТВИЕ КАКОЙ-ЛИБО КОНЦЕПЦИИ ПРАКТИЧЕСКИ, а не теоретически. Помогают встречи с Мастерами, которые не на словах, а на деле "демонстрирует" удивительную, глубокую пустоту.
Наконец, если полюбили пустоту и тишину, пожинаем плоды - Концепция о ненужности Концепции превращается В РЕАЛЬНОСТЬ, сознание становится МАКСИМАЛЬНО ПУСТОТНО, Ум отдыхает. Человек просветлевает.

Работа с болью -
долгий путь

Обычно западная цивилизация лечит последствия болезни, а болезнь. Такой малоэффективной борьбой с симптомами болезни - болью и страданием - являются аутотренинг, аффирамация, самовнушение, релаксация, многие тренинги и консультации. Человек всего лишь максимум - выплёскивает чувство боли, но так и не выходит на причину, которая боль порождает. Единственно эффективной средством обезболивания является работа с многочисленными Концепциями и Умом.

1. Работа С РЕШЕНИЯМИ.
А начинаться эта работа должна с ПРОЯСНЕНИЯ ДЕТСКИХ РЕШЕНИЙ - это делается на базовом курсе. Уже на курсе по мере осознания детских Решений набирает силу процесс разотождествления. Работая с Решениями человек приходит к выводу, что я - это не мои детские Решения, Я - ЭТО ТОТ, КТО СМОТРИТ НА СВОИ РЕШЕНИЯ, я - тот, кто видит, как психотело, эго их меняет. Но этого недостаточно. За десятилетия Решения обрастают "развлетвлённой дистрибъютерской сетью" чувств, действий, мыслей, через которые они, наши Решения, "транслируются в жизнь", формируют разнообразные события.

2. Работа С КОНКРЕТНЫМИ МЫСЛЯМИ И КОНЦЕПЦИЯМИ
Следующий этап "лечения" болезни.
Между старым и новым состоянием всегда есть переходный период. Я не могу в одночасье отлипнуть от всех моих Решений и Концепций - они прочно и глубоко въелись в плоть и кровь.

Я семь месяцев болел фурункулёзом, сделал пятнадцать операций. Стафиллокок въелся в организм, а иммунитета всё нет и нет. Концепции - тот же стафиллокок, они въедаются в человека, а иммунитет не так-то просто выработать.

Растащить боль

Чисто психологическими средствами растащить можно любое чувство: и отрицательное, и положительное. Если влюблённые не истероиды, то они "придержат у себя" чувство любви, то есть не станут о своей любви трубить на каждом перекрёстке (Смотрите все, как нам хорошо!), не будут "делиться". Они бережно отнесутся к чувству, будут стараться не расплескать, не израсходовать чувство на болтовню. Но отрицательные чувства лучше, наоборот, не держать в себе.Можно боль "растащить", то есть её проговорить, о ней рассказать близким или, наоборот, случайным людям.

Когда мы были на тренинге в Крыму, пришло известие, что квартиру обворовали. Неприятно, больно. Мы "делились" несчастьем со всеми встречными-поперечными: с незнакомыми соседями по лагерю, загорающим на пляже в Севастополе военным, с таксистом, который подвёз к вокзалу. Стало легче.

Но "растаскивание эмоций" - мера временная, не фундаментальная, до следующего травмирующего события. Потом - всё по новой: страдания возобновляются, опять надо изыскивать всё новые и новые психологические средства обезболивания, потому что старые уже не помогают.

Что делать, когда
появилась боль?

Спрашиваю себя: чего я ХОТЕЛ и чего мне НЕ ДАЛИ? Ага, хотел того-то и того-то, не дали того-то и того-то. Хорошо. Идём дальше. А откуда взялось это хотение? Из каких представлений о жизни? Ага, прищучили Концепцию: вот она, родная. Выглядит так-то и так-то. Интересно, а какое могло бы стоять ДЕТСКОЕ РЕШЕНИЕ за этой Концепцией? И как же мне с ней быть? От неё отстраниться? То есть РАЗОТОЖДЕСТВИТЬСЯ? Да, но ВЫГОДНО ЛИ мне это разотождествление? Что я теряю и что приобретаю, если стану свободен от Концепции? ВЫГОД должно быть, естественно, БОЛЬШЕ.

Работа с болью - это работа с Концепцией. Работа с Концепцией - это работа с Решением. Без работы с Решением в рамках западной формы существования невозможно глубокое изменение Концепции. Ведь Концепция родилась на основе Решения. На Востоке иной подход: там не обязательно "вгрызаться" в детские Решения, в далёкое прошлое. Личное прошлое просто отметается, оно в принципе не очень-то ценится, нет такой зацикленности на нём, как у западных людей. Эрхард Толле спросил самого главного буддиста современности: "Вы можете одной фразой сказать о сути буддизма?" Тот: "Нет меня - нет проблем".

Небольшое обобщение вышесказанного, так сказать, небольшая программка "Антиболь".
1. Провожу инвентаризацию Концепций. Отлавливаю и проговариваю то, что мне дорого больше всего на свете, без чего жить не могу. Это и есть мои "больные" точки.
2. Почаще, в свободные минутки фиксирую своё внимание на "пустом месте", то есть месте, где нет ни хороших, ни плохих Концепций. Для этого, естественно, нужно согласиться с пустотой. Согласиться, что пустота не менее красива, чем заполненность, не-ум - не менее важен, чем ум, тишина - не менее глубока, чем многоголосие и многозвучие.
3. Нужно согласиться, что БОЛЬ ФИЗИЧЕСКАЯ и всё сопутствующее ей - неизбежно. Это обязательный спутник тела. Через тело мы наблюдаем красоту, получаем удовольствие, но через него же - испытываем боль от болезней и старости.
4. Научиться различать боль телесную и боль умственную (страдание) Способность различать тренируется. Умение отделять одно от другого - мудрость.

Какое-то время организм будет одновременно реагировать и по-новому, мудро, и по-старому, немудро. Одна часть меня - отождествляющаяся с Решениями и Концепциями, будет реагировать как и прежде - болью. Другая часть меня - разотождествившаяся - реагировать по-новому: отсутствием боли. Настанет момент (может, даже в этой жизни), когда боль (кроме физической, конечно) вовсе исчезнет. Это отсутствие психической боли в народе называется просветлением или пробуждением. Думаю, это говорит о конце нашего земного пути.

Круг Судьбы -
это Ум

Круг Судьбы существует только в нашем воображении, в нашем Уме. СУДЬБА - НЕ БОЛЕЕ, ЧЕМ КОНЦЕПЦИЯ. Наше Я должно "выскочить из Ума", из Круга Судьбы. Сделать это, на самом деле, несложно. Мы "выскакиваем из Ума" по сотню раз на дню.

Перерывы между потоками мыслей, промежутки тишины, когда ум устаёт или когда не-ум вдруг оживает. Это выглядит как чистое восприятие, чувствование.

Более того, жизнь вне Круга Судьбы - это наше постоянное фоновое состояние.
На Востоке временное и частичное выскакивание из Ума называется медитацией, а постоянное и полное - просветление. Быть медитативным можно круглосуточно, с утра и до вечера. Медитативность может стать фоном жизни, если наработан навык смотреть на все компоненты Круга Судьбы как бы со стороны, не влезая в них, только какой-то, неглавной частью себя.

Матрица новых Решений

такова:
Я - не тело
Я не Ум
Я не Решения
Я не Концепии
Я не Судьба
Я не Круг Судьбы
 Круг Судьбы лучше КОНКРЕТИЗИРОВАТЬ. Это будет выглядеть так:
Я - не (мои) Чувства
Я - не (мои) Решения
Я - не (мои) Действия
Я - не (мои) События

 Круг Судьбы у каждого свой, уникальный, поэтому можно в каждый момент компоненты круга КОНКРЕТИЗИРОВАТЬ:
Я - не (моё) чувство СТРАХА
Я - не (моё) чувство БОЛИ
Я - не (моё) чувство ОБИДЫ
Я - не (моё) чувство ГНЕВА

Я - не (моё) решение быть ЖЕРТВОЙ (Я - не жертва)
Я - не (моё) решение быть СЛАБАКОМ (Я - не слабак)
Я - не (моё) решение быть ДЕРЬМОМ (Я - не дерьмо)
Я - не (моё) решение быть ТРУСОМ (Я - не трус)
Я - не событие ИЗНАСИЛОВАНИЯ, которое со мной случилось
Я - не событие УНИЖЕНИЯ, которое со мной случилось
Я - не событие ОСКОРБЛЕНИЯ, которое со мной случилось
Я - не событие ЗАПУГИВАНИЯ, которое со мной случилось
Я - не событие АГРЕССИИ, которое со мной случилось

Слова "моё", "моя", "мои", "мой" в конечном счёте лучше всё-таки опускать - в них отголосок неправильного понимания своего подлинного Я - понимания Я как своего тела, своей психики. Как раз от такого понимания Я и нужно избавляться. Слово "моё" может служить лишь указателем на конкретику, на то, что Решения, Чувства, Действия, События индивидуальны.

Надо понимать, что всё это - лишь УКАЗАТЕЛЬ на то, что находится вне матрицы. Ещё предстоит сделать эту Концепцию жизнью. Тело носит Ум, тело носит Решения и Концепцию, тело носит Судьбу. Если я говорю себе "Я - не тело", то я автоматически говорю себе "Я - не то, что это тело носит - я не Ум, я не Решения, я не Концепии". Мне нужно вытащить себя из Решения "Я - тело", "Я - ум". Тогда я встану в позицию вне судьбы.

Новое Решение
"Я - не тело"

Итак, поскольку боль - это Решение, то с ней нужно работать как с обычной Решением. Поскольку боль - это Концепция, то с ней нужно работать как с обычной Концепцией. Ход работы обычный: озвучиваем старое, намечаем новое, дальше его "вбиваем" в сознание.
Старое Решение, в котором я отождествляю себя с телом, может выглядеть по-разному: Я - СМЕРТЕН (имеется ввиду, что я - тело, а тело смертно), Я - ЭТО МОИ БОЛЕЗНИ (имеется ввиду, что я - это тело, а тело болеет), Я - СТАРЫЙ (имеется ввиду, что я - это тело, а тело имеет возраст, подвержено времени).
Новое Решение, в котором я отождествляю себя с телом, может выглядеть по-разному: Я - БЕССМЕРТЕН (имеется ввиду, что я - это НЕ смертное тело), Я - НИКОГДА НЕ БОЛЕЮ (имеется ввиду, что я - это не тело, которое испытывает болезни), Я - НЕ ИМЕЮ ВОЗРАСТА (имеется ввиду, что я - это не тело, которое подвержено времени - старое или молодое).
На фоне общего Решения "Я - не тело" можно преспокойненько говорить что-то более конкретное, например, "Я - НЕ МОЯ БОЛЬ". Здесь не важно, какое происхождение имеет боль - хоть телесное, хоть умственное.

Ни порез пальчика ножичком, ни ссора и развод с любимым человеком не могут МНЕ доставить боль. ТЕЛУ - могут, ПСИХИКЕ, УМУ - могут, ДУШЕ - могут, но МНЕ - никогда. Потому что я ни то, ни другое, ни третье. Я - тот, кто всё это наблюдает, я - СМОТРЯЩИЙ на всё это. Но до тех пор, пока Решение "Я - не боль" не будет подкреплено ПРЯМЫМ ЗНАНИЕМ себя, своего Я, убежать от боли не получится.

Конечно, пока такое необычное Новое Решение до поры до времени - всего лишь ИДЕЯ. Оно выглядит формальностью. Мало заявить, чем я НЕ являюсь, надо найти ТО, чем я являюсь. Как это сделать? Как получить прямое знание того, чем я на самом деле являюсь, - разговор большой и отдельный.

Фокус внимания должен СМЕЩАТЬСЯ С БОЛИ НА Я, которое эту боль НАБЛЮДАЕТ. Когда мы смещаем фокус внимания с объекта (боль, вещь, бог) на видящего этот объект, ЗНАЧИМОСТЬ ОБЪЕКТА СНИЖАЕТСЯ. Ну и пусть его! Туда ему и дорога! Мы долгое время придавали излишнее значение разнообразным материальным, эмоциональным, ментальным, духовным и иным объектам, пришло время снизить их значимость.

Недавно я разговаривал с хрупкой, нежной женщиной, в возрасте за сорок, у которой свой небольшой, но успешный бизнес. Она твёрдо намерена расширять бизнес, будто у неё внутри сидит чертёнок, который подзуживает: давай, давай, вперёд, ты можешь достичь большего, тебя ждёт успех! Всё бы ничего, да только одновременно с расширением бизнеса увеличивается количество срывов, страданий, усталости, она стала чаще кричать на подчинённых, а потом обвинять себя, за то, что так несправедливо поступила. Это говорит о том, что пора ИДТИ НЕ В ШИРЬ, А ВГЛУБЬ. Пора не бизнес развивать, а заглянуть внутрь себя, найти там ответ на вопрос: кто я. Может случиться так, что настоящему её Я расширение бизнеса ни к чему.

Итак, для окончательной победы над болью нужно ответить на вопрос: кто я?

Новые Решения "Я - не тело", "Я - не Ум (который решил, что я - тело)" фактически означает, что "Я - не боль (физическая)", "Я - не страдания (боль психическая)". Перерешать всё заново а потом воплотить Решение в жизнь - единственный РАДИКАЛЬНЫЙ СПОСОБ расправиться с болью. Остальные способы - временны, фальшивы. Их подсовывает хитрый Ум нам "для отвода глаз". Такая замануха.

Боль - это явление

и телесное, и психологическое, и душевное, и духовное.
Соответственно, решать проблему боли нужно комплексно. Обычно же проблема боли решается только психологическими средствами. Как может помочь, например, духовность уменьшить боль?

Слово "духовная" я как всегда беру в кавычки, оно понимается мной не как обычно. Боль - не проблема какой-либо Концепции: религиозной, философской, научной, бытовой.

Стать религиозным, поверить в бога? Нет, традиционная религия - это всё то же самое психологическое, умственное решение, потому что обычно для людей бог - это не более, чем их собственная Концепция о боге. Страстно поверить в Концепцию о боге - это помогает чуть-чуть, лишь на время. Духовное средство решение проблемы боли - получить ПРЯМОЕ ЗНАНИЕ О ТОМ, ЧТО Я НЕ ТЕЛО, что я не боль. То есть попасть в То-измерение, стать пробуждённым, просветлённым. И для этого нужны соответствующие духовные практики, например, сатсанги пробуждённых Мастеров. Мастера помогут принять и укрепить новое Решение. Они на своём примере продемонстрируют, что попасть в То-измерение может каждый.